Стратегічний кадровий менеджмент (2005)

15.4 Елітарні орієнтації стратегічного самовизначення персоналу (2 частина)

Підвищення почуття елітарності пов'язано з розвитком уявлень про співвідношення вищого, елітного і масового. Ілюзії, на яких засновані "життєві сценарії" багатьох людей, формуються вже у маленьких дітей, наприклад образ доброго Санта Клауса, який "стежить" за їх поведінкою і все враховує. Більшість людей все життя чекають Санта Клауса або кого-то, на нього схожого [238]. У підлітковому та дорослому віці спостерігається принципове розділення цієї лінії розвитку:

перший випадок - людина не прагне (або не може) зрозуміти реальність і визначити своє місце (сенс життя) в цій реальності, що означає для нього "катастрофу" [238], і тоді починає вигадувати собі казки, як би виправдовуючи цим своє існування;

другий випадок - людина набуває сенсу життя, виділяє для себе гідний елітарний ідеал і створює основу для справжнього почуття гордості і значущості власного життя. При цьому навіть побудова недосяжного ідеалу (теж своєрідною фантазії) цілком виправдано, оскільки "ідеали створюються не для того, щоб їх досягати, а для того, щоб вказувати шлях" [238];

третій випадок - розвиток внутрішньої свободи і самостійності особистості. При формуванні готовності людини до побудови та реалізації свого елітарного ідеалу в процесі професійного та особистісного самовизначення важливо не пропонувати людині вже наявні зразки такого елітарного ідеалу, а допомагати йому самостійно вибудовувати можливі смисли та шляхи їх реалізації. Необхідно формувати у нього готовність самостійно орієнтуватися в просторі найбільш високих, елітарних смислів та ідеалів. У ході навчального процесу професійний бізнес план не подаються в готовому вигляді, а створюються спільними зусиллями під час пошуку. Формується здатність самостійно відшукувати цінності та ідеали свого розвитку.

Розвиток почуття елітарності можна представити так:

прагнення людини дозволити протиріччя між орієнтацією на зовнішні символи елітарності, на "зовнішню яскравість життя" (псевдоелітарность) та орієнтацією на вищі ідеали творчості, гідності, справедливості, добра, краси (справжня елітарність);

розв'язання суперечності між об'єктивно оціненим і суб'єктивно прийнятим чином елітарного ідеалу;

розв'язання суперечності між своїми реальними елітарними характеристиками і бажаними (між реальним та ідеальним "елітарним чином" Я ").

Елітарні орієнтації зберігаються у багатьох дорослих людей як потенційна готовність до замилування елітою, "зіткненню" з нею і елітарного поведінці при проникненні в елітні шари суспільства.